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第一篇  夾皮溝金礦采金之始（---------1845）

 

第一章   夾皮溝金礦的早期開發(fā)（1820年前）

吉林歷來被人們公認(rèn)為是一塊寶地。是東北三寶 —— 人參、鹿茸、貂皮的主要產(chǎn)地，有豐富的森林資源、野生動植物資源，而且富含眾多的礦產(chǎn)資源，其中黃金資源尤為豐富，砂金和脈金分布地域廣泛，多集中在松花江上游的老金廠、夾皮溝一帶�？芍^是“吉林寶地，黃金故鄉(xiāng)”。

    1644年，清軍入關(guān)后致力于補(bǔ)修柳條邊墻，是為“老邊”，1670年（清康熙九年）開始，在“老邊”外又修筑“新邊”。吉林位于新邊封禁地內(nèi)。清初封禁，到乾隆時稍為寬松。吉林雖為圍場采貢封禁地，嚴(yán)禁漢人流民流入柳條邊外挖參、淘金、伐木、墾殖，但魯冀燕齊貧苦人民迫于生計，犯禁遷徙來吉求生者從未間斷，流入夾皮溝地區(qū)的人數(shù)更多。流民的辛勤勞動，開發(fā)了吉林，推動了社會的發(fā)展。

 

第一節(jié)  清初續(xù)建柳條邊墻設(shè)禁區(qū)

 

    柳條邊又名盛京邊墻、柳墻、柳邊、柳城、條子邊，是我國東北明、清兩代的重要歷史遺跡。開始是在五百多年前的明朝，為防御北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_，由山海關(guān)城子峪起，斜向東北，到開原威遠(yuǎn)堡止，建起了長達(dá)千里的所謂“遼西邊墻”。繼而又由威遠(yuǎn)堡起，斜向東南，直抵鴨綠江口，修建了又一道綿延近千里的“遼東邊墻”。

    柳條邊是一條標(biāo)示禁區(qū)界線的柳條墻，“有私越者，必置重典。”它不是一條類似長城的城墻，而是在堤上“插柳結(jié)繩”為墻。據(jù)楊賓《柳邊紀(jì)略》記載：“自古邊塞種榆，故曰榆塞。今遼東皆插柳條為邊，高者三、四尺，低者一、二尺，若中土（指中原地區(qū)）之竹籬，而掘壕于其外，人呼為柳條邊，又曰條子邊”。就是用土堆成高寬各三尺的土堤，堤上每隔五尺插柳條三株，中間用繩子連結(jié)起來，形成一道柳條墻，實際是柳條籬笆。在籬笆墻外挖深、寬各八尺的壕溝，以防逾越。在沿邊交通要道和險隘之處，用磚石建立邊門，門樓上為守門官署，樓下門洞為通道，兩側(cè)為駐兵營房和拘留犯禁人監(jiān)獄。凡來往行人，必須持路票出入，如果偷越則以犯禁論處。

    東北“盛京吉林為龍興之地”，是滿族聚居的地方，清朝統(tǒng)治者祖宗發(fā)祥之地。滿族在入關(guān)建立全國統(tǒng)治權(quán)之初，由于各族人民的抗清斗爭，如火如荼，迅猛異常，政權(quán)處于極不穩(wěn)定之中，東北又成為鞏固政權(quán)的大后方。因此清王朝對根本重地和大后方，劃為一個特殊的地區(qū)，以盛京（今沈陽）為留都。除仍設(shè)六部中央級機(jī)構(gòu)外，還設(shè)內(nèi)大臣（后改為鎮(zhèn)守盛京等處將軍）進(jìn)行管轄，并實行封禁政策，不許漢人出關(guān)，使保持滿語、騎射的傳統(tǒng)和風(fēng)俗。同時松花江、烏蘇里江和黑龍江流域盛產(chǎn)人參、皮毛、珍珠、鹿茸等物，是清朝皇室和八旗貴族極為重要的財富。因此將一些重要產(chǎn)地劃為禁區(qū)，不許人民自由采挖和獵取。柳條邊的修建是清朝統(tǒng)治者保護(hù)根本、壟斷東北特產(chǎn)實行封禁政策的一項具體措施。

    柳條邊有舊邊和新邊之分。

 

 

1644年，清軍入關(guān)，清朝開始。萬里長城內(nèi)外一家，失卻了昔日的“北方屏障”作用，所以清代不修長城，致力于補(bǔ)修柳條邊墻，把遼東、遼西邊墻連成一線，繼續(xù)加固，形成一道全長近兩千里的弧形邊墻，稱為“盛京邊墻”。因其有前遺留的基礎(chǔ)，也稱其為“老邊”。老邊建于順治年間，以開原東北的威遠(yuǎn)堡為中心分東西兩段。東段從威遠(yuǎn)堡起，東南行至鳳凰城（今遼寧鳳城）南大東溝西南瀕海處，先后建有英額（清原縣東北）、興京（新賓縣東南三十里）、堿廠（本溪縣東南）、璦陽（寬甸縣西北）、鳳凰城（鳳城南二十里）等邊門；西段從威遠(yuǎn)堡西南行，直至山海關(guān)附近的長城。這段柳條邊，康熙初年曾三次展筑，距舊邊三十至六十里不等，先后建有法庫（法庫縣東北）、彰武臺（新民縣西北）、白土廠（黑山縣西北）、清河（阜新市西南）、九官臺（義縣西北）、松嶺子（錦州西北九十里）、新臺（錦西縣西北九十里）、梨樹溝（興城縣西北一百二十里）、白石咀（興城縣西北一百二十里）、鳴水堂（綏中縣西北八十里）等邊門，全長一千九百五十余里。維修與加固老邊的具體原因是清朝實現(xiàn)統(tǒng)一之后，滿族人幾乎“舉族南遷”，造成了大后方老根據(jù)地的空虛。而長白山區(qū)是清代的所謂“龍興圣地”，既要保護(hù)本地區(qū)的名貴土特產(chǎn)不容外人染指；又必須保持本民族特有的習(xí)俗、生活方式和歷史文化傳統(tǒng)�？傊�，其主要目的是防止?jié)h人北上，防止本民族被“漢化”。

    從康熙九年（1670年）開始，又在“老邊”外另筑了一道“新邊”，1681年完工，即從開原威遠(yuǎn)堡斜向東北，經(jīng)吉林省四平、伊通、長春、雙陽、九臺到吉林北舒蘭法特哈東北的亮甲山止，全長六百九十余里。先后建有布爾圖庫（四平市東南）、克爾索（懷德縣西南）、伊屯（即伊通，長春市南四十里）、法特哈（又叫巴彥鄂佛羅邊門，今舒蘭市西法特鄉(xiāng)駐地）等邊門。夾皮溝正好在柳條邊新邊封禁地內(nèi)。修筑新邊的目的在于劃清滿蒙兩個民族居住區(qū)域的界限，以減少由于蒙人游牧越境產(chǎn)生的摩擦和麻煩。

    新舊邊結(jié)成一個人字形的邊墻，總長二千六百四十余里。

    柳條邊各門設(shè)防御（武將），筆帖式（文官）各一員，駐兵丁二、三、四十人不等。兵丁職責(zé)是分班守護(hù)，關(guān)閉邊門，稽查出入。往來行人必須走門洞大道，不得爬邊越境，有違禁者逮捕拘禁論處。后來發(fā)展為收稅和勒索財物的關(guān)卡。

    所謂“邊里”和“邊外”：“老邊”以南屬于內(nèi)地，被稱為“邊里”；“老邊”以北，稱之為“邊外”。另外，就“新邊”來說，其東側(cè)（滿族區(qū)）叫“邊里”；其西側(cè)（蒙族區(qū)）叫“邊外”。

    總而言之，加固“老邊”，另筑“新邊”，都是為了保護(hù)長白山區(qū)清王朝“發(fā)祥”的重地，禁止邊內(nèi)各族人民越過籬笆到邊外打獵、采人參、放牧，并不是一條國界線。在未修建柳條邊以前，清王朝就統(tǒng)一了東北黑龍江流域，在寧古塔（今黑龍江寧安縣）等處設(shè)官駐兵。進(jìn)行有效的管轄。在康熙前期，在邊內(nèi)外先后正式設(shè)立了盛京、吉林、黑龍江三將軍。下設(shè)副都統(tǒng)、協(xié)領(lǐng)、城守尉及府、廳、州、縣進(jìn)行管轄。老邊從開原以東歸盛京兵部管轄，邊墻以東為圍獵禁地。老邊從開原以西歸黑龍江將軍管轄，新邊歸吉林將軍管轄，邊墻以西為蒙古部落駐地。

    柳條邊是根據(jù)滿族統(tǒng)治階級的利益，實行民族隔離和封禁政策的產(chǎn)物，既不符合歷史發(fā)展的客觀需要，也不符合各族人民和睦相處、互通有無、發(fā)展生產(chǎn)的強(qiáng)烈愿望。從它一開始建成就受到各族人民的抑制和反對。各種商販要越過柳條邊進(jìn)行貿(mào)易，親戚朋友要跨過柳墻聯(lián)絡(luò)感情。久而久之，禁令逐漸松弛，邊卡形同虛設(shè)，今柳條邊早已廢壞不存，僅存一些遺跡。

 

第二節(jié)  乾隆盛贊金銀乃自然之利

 

    吉林省黃金開采歷史悠久，素有“黃金故鄉(xiāng)”之稱。

    據(jù)《冊府元龜》九百六十九載：北魏永平元年（508年）二月、二年（509年）八月、三年（510年）八月、四年（511年）八月，勿吉國①遣使朝獻(xiàn)黃金白銀。

    魏書有扶余出高麗金之語，契丹志有女真地多金銀之語，絕域紀(jì)略有寧古塔地中掘出之舊鐵，其上多刻正隆字樣，正隆乃金主亮年號。足證吉林東南北各地金銀鐵礦唐宋時代已經(jīng)采煉。②

    據(jù)《中國古近代黃金史稿》載：唐天寶七年（748年），勃律歸仁國黑水靺鞨族向唐王朝的貢物有“金花及金銀”③。元和九年（814年）“渤海④來貢有金銀佛像各一”⑤。

    夾皮溝為金女真興起地之一。據(jù)《增記吉林地理記要》下/32載：“金太祖曰：賓鐵雖堅，終可毀壞，惟金不能毀壞，因為國號”。女真族興起于西起松花江、東迄烏蘇里東、南到吉林東南部地區(qū)。女真建國，以“金”為號，可見吉林東南部盛產(chǎn)黃金。據(jù)《金史·食貨志》載：金朝開始時，金銀冶任民采，“毋收稅”；后“二十分取一為稅”，稅率極低。據(jù)《中國古近代黃金史稿》載：金朝“金銀冶恣民采，不收稅”。

    元代以游牧為主的蒙古族入主中原，階級矛盾、民族矛盾較其他朝代嚴(yán)重。初期很重視淘金，產(chǎn)地也較多。據(jù)《新元史·食貨志》載：全國產(chǎn)金地區(qū)就包括吉林的開元。夾皮溝在元朝時為“開元路”管轄，當(dāng)時開元路治地在今農(nóng)安。“開元”淘金應(yīng)為夾皮溝采金的佐證。元后期因農(nóng)民起義紛紛崛起，元朝統(tǒng)治者忙于應(yīng)付，無法顧及礦業(yè)，且統(tǒng)治時間不長，后期黃金生產(chǎn)效益不明顯。

    明代前期礦業(yè)較發(fā)達(dá)，中期因宦官主持金銀礦務(wù)，出現(xiàn)貪臟枉法行為，礦業(yè)逐漸不景氣。

①勿吉、靺鞨、女真等部族為肅慎后裔，相繼生息繁衍于長白山地區(qū)。夾皮溝屬古肅慎部族舊地。

    ②《吉林新志》下編第五章209頁。

    ③⑤《中國古近代黃金史稿》的文獻(xiàn)來源為《中國歷代食貨典》引《冊府元龜》。

    ④松花江、黑龍江一帶，隋唐時期居住著靺鞨族。7世紀(jì)中期，靺鞨部的粟末部強(qiáng)大起來。唐圣歷元年（698年）創(chuàng)立國家，用唐對其先祖封爵名稱震國，建都敖東東城（今敦化市），后表示臣服唐朝。713年，唐玄宗封大祚榮為左驍衛(wèi)大將軍渤�？ね�。從此，“去靺鞨號，專稱渤海”。

 

 

 

弊，迷信風(fēng)水之謬說”，統(tǒng)治者基本不主張大開金銀礦，清代礦產(chǎn)“沈蘊而無聞”①。清代對金銀是時開時禁，金課不多。對金銀的管理仍歸戶部。據(jù)《清史稿·食貨志》載：康熙二十二年（1683年）諭：開礦（指金、銀）有請開采者不準(zhǔn)行。1723年（雍正）即位，群臣多言礦利……相繼奏請開礦（金、銀礦）均不準(zhǔn)行，或嚴(yán)旨切責(zé)。

    清代前期之所以對金銀實行封禁政策，可能與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)形勢有關(guān)，因剛?cè)〉谜��?quán)，尚待鞏固。經(jīng)過順治、康熙、雍正三代皇帝的統(tǒng)治，國家殷富，不言礦利，又鑒于明代競言礦利，中使（宦官）四出，捐稅太多使人民感到痛苦，于是采取了較為靈活的政策，雖允許民眾自由開采，但采金民眾第一是要按常率交稅于官；第二礦山如果有礙山風(fēng)水，民田廬墓，或因開礦聚眾鬧事擾民時，就立即進(jìn)行封閉。實際上金銀礦山的開閉，完全取決于政治是否安定，不是大開放。

    禁止開采的原因，除總的是由政治安定因素所決定，后來有的礦山也因一些具體問題而被禁采。例如雍正十三年(1735年)不準(zhǔn)粵督鄂爾達(dá)請求開采惠、潮、韶、肇府等礦就是一例。原來粵東山多田少，礦產(chǎn)又多，當(dāng)?shù)孛癖姙殚_采金銀，往往聚眾私掘，嘯聚剽掠，因有這些情況才不準(zhǔn)在粵東開采金銀。況且，清初幾代皇帝都是有意要安定社會，唯恐引起混亂，所以決定停止開采。

    到了乾隆時期（公元1735年后），征討頻繁，如用兵平定準(zhǔn)噶爾部，消滅天山南路回部貴族大小和卓的勢力等；乾隆在位時期又到處巡游，特別是六次南巡，浪費無度，致使國庫空虛。到嘉慶、道光年間，內(nèi)亂外患，紛至沓來，用費浩大，財政更加困難。在這種情況下，統(tǒng)治者不得不提出興辦礦業(yè)。

    乾隆時期雖允許開礦，卻只限于開銅礦。如《清史稿·食貨五》記：“乾隆三年，諭凡產(chǎn)銅山場，實有裨（補(bǔ)助，有益）鼓鑄（指冶煉金屬以鑄貨幣），準(zhǔn)報開采，其金銀礦悉行封閉。”后因財經(jīng)拮據(jù)日加嚴(yán)重，金銀礦才陸續(xù)開采一些。

    乾隆四年（1739年）六月，兩廣總督馬爾泰奏：“英德縣長崗嶺開礦煉銅……。又河源縣銅礦，貼近銀山及英德縣之洪磜礦，出銀過多，應(yīng)請封禁”②。對此，乾隆皇帝卻說：“銀亦系天地間自然之利，可以便民，何必封禁乎？”③又乾隆三十七年（1772年）十二月諭：“蒙古游牧山場，因有出產(chǎn)金砂，……金銀等礦乃地產(chǎn)精華，自無不發(fā)露之理，開采一事，原因天地自然之利，為之加意節(jié)宣，特在人之善為妥協(xié)辦理耳”④。清代地方對采金者的管理十分具體，據(jù)《清代礦業(yè)》第六章記，乾隆四十七年（1782年）曾制定采金章程，內(nèi)容包括：辦金廠應(yīng)設(shè)檔房，并派專人管理，可定名為“懷金局”，刻制圖章，以文件往來，金廠散處各方，應(yīng)設(shè)課長專職管理等，其管理方法密而有條理，較之前代又進(jìn)了一步。

    據(jù)《中華二千年史》卷五記：“乾隆以后……全國之金二十五廠……”。其實當(dāng)時小規(guī)模的產(chǎn)金地遍布全國各地。據(jù)《中國古代黃金史稿》記載：“女真土產(chǎn)有金，寧江州榷場以北，珠、生金為市。”說的就是現(xiàn)在的吉林烏喇城東北松花江東岸的金廠。

①《吉林新志》下卷209頁。

    ②《清實錄·高宗實錄》卷五十九第23頁。

    ③《清實錄·高宗實錄》卷九十五第923頁。

    ④孫翊剛、李渭清：《中國財政史》1980年第1版第245頁。

 

 

 

 

  從乾隆贊“金銀乃自然之利”始，清代的金礦得到了一定的開發(fā)，雖然邊外仍為禁區(qū)，但民間采掘金銀礦的大環(huán)境變得寬松起來。大批流民由于各種原因涌入吉林地區(qū)，涌入夾皮溝這一小范圍區(qū)內(nèi)，他們采金、挖參、伐木、墾荒，共同開發(fā)了夾皮溝。

 

第三節(jié)  燕冀齊魯貧苦農(nóng)民流入邊外

 

    清王朝對東北的封禁政策，阻擋不住各族人民自由往來。

    康熙大帝耗費十余年時間修筑新柳條邊，意在更有效的保護(hù)“龍興之地”。然而到了乾隆、嘉慶朝時，這種嚴(yán)格封禁的政策一度出現(xiàn)反復(fù)。時興時廢的政策，使得關(guān)內(nèi)漢族人民萌生出改變生存命運的新希望。當(dāng)時流傳這樣一句話：東北是“棒打狍子，瓢舀魚，野雞落到飯鍋里”的地方。從此闖關(guān)東開始了。

    關(guān)內(nèi)山東、河北、河南、山西等省貧苦農(nóng)民和手工業(yè)者，往往冒著生命危險，忍饑耐苦，沖破封禁關(guān)卡，過海越邊，到東北各地勞動、居住。據(jù)《柳邊紀(jì)略》記載：康熙年間，“凡走山者（指偷挖人參的人），山東西人居多，大率皆偷采者也”，“歲不下萬余人，”足跡遠(yuǎn)至柳條邊外松花江流域、牡丹江流域至烏蘇里江流域瀕海地帶。柳條邊外的城鎮(zhèn)有不少關(guān)內(nèi)居民，如：齊齊哈爾“族類不一，客民尤伙”，寧古塔“人則十三省無省無之”。乾隆時曾三令五申禁令，但出邊的人越來越多。特別是荒年間關(guān)東的人更多。乾隆的《進(jìn)柳條邊》詩中寫道：“勝時結(jié)柳原堪禁，衰時修城亦易頑”。清王朝也不得不承認(rèn)現(xiàn)實，設(shè)立州縣進(jìn)行管轄。

    乾隆56年，也就是1791年，當(dāng)時的吉林將軍向朝廷遞了一份報告，報告上說，郭爾羅斯前旗雖屬蒙地，但流入該地區(qū)的人口就達(dá)到2330戶，開墾荒地265648畝。為了對蒙地上的這些闖入者實行有效管理，嘉慶朝五年五月戊戌，也就是1800年7月8日，應(yīng)吉林將軍秀林的請求，清王朝第一次打破先例，決定在蒙古王公領(lǐng)地上實行“借地設(shè)治”，成立長春廳，管理流民事務(wù)。當(dāng)時的長春廳衙門就建在新立城鎮(zhèn)的小街村。

    到了嘉慶、道光之際，漢人進(jìn)入邊墻外的人漸漸增多。私墾開拓荒野、私挖人參或者偷獵獸類、盜伐山林的人不斷出現(xiàn)。流民向柳條邊外流動，大批漢民進(jìn)入葦沙河（夾皮溝河）流域一帶，從事采參、淘金、伐木、開荒、捕獵等。這不能不說是意味著封禁地出現(xiàn)崩潰的危機(jī)。

    到了民國，漢人流民闖關(guān)東的步伐卻并未因此而終止。從辛亥革命到“九·一八”事變，前后20余年光景，東北地區(qū)的人口比清末增加了一倍還多。此時封禁取消了，人們可以自由自在地往來于關(guān)內(nèi)關(guān)外。不僅有船可乘而且有火車可坐。此時的“闖”較之于前清為了逃避關(guān)卡阻攔、偷渡過關(guān)帶有一定冒險性的“闖”，又別有一番辛酸，其中不乏賣兒賣女者。民國12年到民國19年，關(guān)內(nèi)山東、河南等北方諸省連年遭災(zāi)。7年間不僅年年顆粒無收，而且戰(zhàn)事連連。走投無路的人們紛紛把目光轉(zhuǎn)向了關(guān)外。流民入關(guān)一直持續(xù)到日本人全面占領(lǐng)東三省。

    清《東三省政略·夾皮溝篇》載：“夾皮溝為吉省金礦孕毓之區(qū)，雖以王基發(fā)祥支脈例應(yīng)封禁，而區(qū)域幽邃，詰察難周，致任小民私采，由來已久。”夾皮溝地區(qū)，一直是流民進(jìn)入的重點地區(qū)。

    東北由封禁、松禁到開禁，由容民私墾到招民開墾，經(jīng)歷了近200年時間。在這個歷史演變過程中，流民們逐漸成為東北的主角。他們使東北的森林荒原逐漸擺脫了遠(yuǎn)古的洪荒狀態(tài)，使之充滿勃勃生機(jī)。東北流民以山東人為最多，其中登州、萊州、青州更占多數(shù)，其次是直隸，以鐵路沿線的樂亭、灤州、保定、天津等處較多，再次是河南、山西、江西等省。這些流民到達(dá)東北后，既無資助，又無保護(hù)。他們或投旗人門下，或投官莊之中，或深居荒山草原，搭蓋“弓架”、“窩棚”，燒山開荒，披荊斬棘，茹苦含辛，年復(fù)一年，聚成村屯，他們保持自己的方言、生活習(xí)慣、文化習(xí)俗，極力適應(yīng)這片荒涼但肥沃的土地，他們成為今天東北漢族人的主要來源。

    據(jù)《吉林舊聞錄》（一）載：吉林省的東邊，山深林密，燕齊流民于農(nóng)礦兩業(yè)外，還從事采參、定碓、木營、菜營、棒槌營五項。這些人可以說是林中人，俗稱“跑腿子”，也叫“穿山溝”。往年蹤跡遠(yuǎn)者，直迄東海之濱，近為俄人苛禁日嚴(yán)，崇禎十七年（1644年），獵采地點已不能出國境一步，顯計亦因之縮退矣。定碓者，設(shè)木為碓以捕牲，曰定碓房。木營則入冬伐木，春水至?xí)r隨澗水下山，編筏江口，乘之出售。菜營，系在柞木叢中伐樹倒地，經(jīng)年遍生木耳，掇收極易。而山中自生之藥草，又皆副產(chǎn)物也。凡轉(zhuǎn)徙山林者，隨處圍樹為屋，夜或野處點火自衛(wèi)，猛獸見火輒避，往往膏虎狼之吻，墜巖谷喪命。而各山溝口，則已有筑房舍，兼務(wù)農(nóng)業(yè)者。每溝俱推一頭人，稱“溝大爺”。數(shù)溝又公推一人，則曰“總爺”。有事輒用木牌傳遞，不寫刻一字，而立可如召集溝中人。擾及公安，可公議而懲處之，名曰“溝規(guī)”。

    流民到達(dá)東北后，絕大多數(shù)以農(nóng)業(yè)為主，隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多人重操泥土、木瓦、鐵工等舊業(yè)，有的流入城鎮(zhèn)從事各種力役，有的進(jìn)山伐木、狩獵、挖煤、淘金、開礦。淘金者韓憲宗后來成為夾皮溝金礦的首領(lǐng)。咸豐同治年間，在他手下有萬名金夫。

    這些流入邊外的流民，在東北這塊土地上，辛勤勞動，美化了東北的森林、荒原，真正成為了東北的主人。