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第二章  夾皮溝金礦區(qū)有組織

有規(guī)模的砂金開采 （1820年起）

 

    在長白山北麓金銀壁嶺（因嶺的一面產(chǎn)金，一面產(chǎn)銀而得名）一帶，地質(zhì)年代非常古老，巖石系眼狀結(jié)晶片麻巖。它的構(gòu)成成分極其復(fù)雜，主要成分有乳白色及肉紅色石英，并含有榴黃石，黑、黃、白各色云母及綠泥石，綠泥石中雜有輝石。另外，還有少量黃銅礦、多量黃鐵礦與自然金及硫化金并產(chǎn)于脈巖之中。這里不僅有山泉溪水，而且還有第二松花江二級支流夾皮溝河不停地流淌。

    夾皮溝便位于金銀壁嶺下。從夾皮溝北（西）至紅石大砬子，南（東）至馬家店，東南翼延伸到諸道溜河，長40公里，寬5公里的北西向弧形斷裂狹長地帶兩側(cè)，即夾皮溝北西構(gòu)造帶所控制的范圍被稱為夾皮溝金礦區(qū)。這里究竟到底蘊(yùn)藏多少黃金？恐怕無論是過去還是現(xiàn)在，人們都無法說清楚。但是有關(guān)長白山為“黃金國”、“黃金世界”的記載，在某些方志古籍中都可見到。這足以說明夾皮溝區(qū)域黃金貯量是十分豐富的。

 

第一節(jié)  夾皮溝金礦區(qū)砂金開采

 

    走山人在葦沙河（夾皮溝河）流域發(fā)現(xiàn)金砂。歷史上，葦沙河即夾皮溝河。從歷史地圖上看，夾皮溝河為葦沙河正流。頭道溝(會(huì)全棧河)、二道溝(龔沙河)、三道溝(老牛溝河及上流)均為葦沙河(夾皮溝河)的支流。該河流發(fā)源于黃泥河大嶺永青峰西麓，東西流向，最后注入松花江。長白山區(qū)的葦沙河(夾皮溝河)流域是“砂金世界”。

    早在明朝末年，山東流民就開始了挖參事業(yè)。他們最初是在千山一帶采挖。清朝設(shè)立柳條邊后，他們?nèi)耘f沿山挖參，越過邊墻，進(jìn)入了被稱為“黃金境地”的長白山區(qū)。據(jù)《樺甸縣志》載：“樺甸由于地質(zhì)構(gòu)造得天獨(dú)厚，在礦藏中砂金及脈金的儲量豐富，分布地域廣泛，多集中在松花江上游的老金廠、夾皮溝一帶。”清初，嚴(yán)禁漢人流入柳條邊外挖參、淘金、伐木、墾殖，但魯冀等地災(zāi)民迫于生計(jì)，犯禁遷徙來樺求生者從未間斷。乾隆三十八年（1773年），吉林人口為42321人，到乾隆五十九年（1794年）增至129290人，戶數(shù)為24450戶。清人口猛增除因經(jīng)過康熙、雍正、乾隆三朝的“康乾盛世”，國家“承平日久”外，燕冀齊魯流民的大量涌入也是其中一個(gè)重要原因。據(jù)樺甸縣志記載，嘉慶五年（1800年），河北、山東連年災(zāi)荒，災(zāi)民沖破清廷禁令，逃到長白山區(qū)從事采金（砂金）。此后，山東又遇幾次大的災(zāi)荒，災(zāi)民大批涌入吉林松花江流域，流入夾皮溝一帶謀生的人越來越多。燕齊等地流民在夾皮溝一帶除農(nóng)礦兩業(yè)外，還從事采參、定碓、木營、菜營、棒槌營五項(xiàng)，為開發(fā)夾皮溝做出了貢獻(xiàn)。

    大約在嘉慶十年（1805年）左右，原籍山東的走山把頭孫繼高帶領(lǐng)一部分人在夾皮溝金礦區(qū)私采人參，后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)金砂。孫繼高曾為走山把頭，據(jù)傳在山東時(shí)即為采金把頭，懂得采金方法。此人辦事公道，深得采金工的信任，采金工有事，都愛找他商量。最初的時(shí)候，采金處于群采階段，互相爭奪開采地點(diǎn)的事情時(shí)有發(fā)生，孫繼高經(jīng)常調(diào)解采金夫之間的糾紛，漸漸樹立了威信，成了大家擁戴的協(xié)調(diào)人。采金工逐漸集中到孫繼高手下，愿意聽從他的指揮。1812年，山東文登縣疫病流行，死者眾多，百姓大量流向關(guān)外，其中來夾皮溝的人大都投到孫繼高的門下。

    大約在嘉慶二十五年（1820年），走山把頭孫繼高率領(lǐng)眾人走遍了長白山以東的山脈，特別是夾皮溝、會(huì)全棧、老金廠等地，在葦沙河流域的頭道溝、會(huì)全棧附近發(fā)現(xiàn)了金砂。一時(shí)采金工人會(huì)聚在放牛溝、馬馱子溝一帶進(jìn)行砂金。各淘金點(diǎn)人數(shù)為數(shù)人、數(shù)十人不等，采用笨重的手工方法采金，形成小規(guī)模的群采局面。孫繼高對砂金作業(yè)做出分工，參照采參把頭制，在采金業(yè)中推行把頭管理，本人為采金總把頭。夾皮溝金礦采金史上的第一位大把頭就是孫繼高，繼而成為采金總把頭，被后人尊稱為“把頭始祖”。

    由于金工在采金地聚居和不斷往來活動(dòng)，于是便在采金集中的葦沙河下游地區(qū)出現(xiàn)了最早的店房業(yè)。“會(huì)全棧”這個(gè)地名，就是由劉德祿氏開的金工食宿的一個(gè)大客棧、收購轉(zhuǎn)運(yùn)山貨的大貨棧的商號名稱，轉(zhuǎn)而成為地名的�！都�林市志》、《樺甸縣志》記載：“道光元年（1821年）樺甸老營盤（今老金廠）發(fā)現(xiàn)砂金富礦，采金人不顧朝廷禁令，接踵麇集。采金活動(dòng)由葦沙河下游逐步向上游發(fā)展。”這里的采金業(yè)一直持續(xù)到道光十年（1830年）左右。

    老營盤（老金廠）砂金盛事。正當(dāng)頭道溝采金業(yè)衰敗末期，即道光十年（1830年）左右，葦沙河流經(jīng)的老營盤（即今老金廠）處，聚集在這里的山東挖參流民，由于去河中取水，發(fā)現(xiàn)河中有金，發(fā)現(xiàn)了金砂。由下游漸次向上游推進(jìn)，從老營盤到下游二道溝口、上游頭道岔口間砂金出產(chǎn)最盛。此外三道溝的王八脖子以及熱鬧溝都是產(chǎn)金最豐富的地方。老營盤在清道光初年，山東人多來此采參，因搭幫結(jié)伙聚宿此地，故稱老營盤。

    老營盤產(chǎn)黃金的消息不翼而飛，很快就傳到了長白山區(qū)挖參人的耳中。于是，“繼采者隨接踵麋集”①在這一帶淘金。雖然這時(shí)的采金仍被清朝視為違禁，但從此，這個(gè)“黃金”世界的大門逐漸向人們敞開了。以老營盤為中心的采金業(yè)最興盛的時(shí)期是在道光二十年（1840年）左右，當(dāng)時(shí)在這里聚集著采金工人2000多名，有“日進(jìn)斗金”之說，可見當(dāng)時(shí)砂金之豐富及開采業(yè)之興隆。老營盤這個(gè)名字也就逐漸被老金廠所取代。另外，老營盤的名字還有“老營場”、“老銀場”、“老銀廠”。

    道光十年（1830）左右，夾皮溝金礦區(qū)采金已有十多處：葦沙河上游各段、頭道溝、會(huì)全棧、老營溝（二道溝）口子、老營盤、放牛溝、馬馱子溝、熱鬧溝、頭道岔、王八脖子等地，采金工總數(shù)已達(dá)數(shù)千人，采金業(yè)盛極一時(shí)。

①《樺甸縣志》第54頁。

    ②按系銅鐵硫化與金混合，今礦工以此為斷定金礦之標(biāo)準(zhǔn)，呼硫黃線。

    ③《樺甸縣志》第54頁。

 

 

 

大的客棧有兩家，每家都能同時(shí)達(dá)到容納顧客100余名。這些旅店設(shè)施都比較簡陋，長筒子對面炕，人們一個(gè)挨一個(gè)地挨擠著睡覺。此時(shí)，山東諸城人馬文良成為老金廠采金把頭，后來接替孫繼高成為夾皮溝金礦區(qū)采金工總把頭。老金廠采金業(yè)盛極一時(shí)，其興隆時(shí)間一直持續(xù)到二道岔、三道岔、四道岔、五道岔、老西溝等地砂金采取時(shí)期。直至道光二十五年（1845年），老金廠砂金事業(yè)才漸趨衰微，但這里的采金業(yè)一直延至民國17年（1928年）。

    夾皮溝河諸道岔砂金。夾皮溝河中的夾皮為滿語“夾皮活絡(luò)”音轉(zhuǎn)，意為夾板溝。河位于溝谷中，遂以溝名河。據(jù)日本門倉三能所著的《北滿金礦資源》記載：夾皮溝位于松花江東源流域葦沙河的水源地。葦沙河，其本流的水源地自古以來就是發(fā)源于金銀壁嶺的夾皮溝，而其中的大房子北溝為其干流。從清朝到民國、東北淪陷時(shí)期，史料、歷史地圖均載，夾皮溝河為葦沙河正源，因此，門倉三能在其的記載中，將位于夾皮溝西卡子門的聚寶山金廠及五道岔金廠、四道岔金廠、大線金廠、頭道岔金廠分別記述為葦沙河聚寶山金廠、葦沙河五道岔金廠、葦沙河四道岔金廠、葦沙河大線金廠、葦沙河頭道岔金廠。葦沙河砂金事即夾皮溝河砂金事。

    老金廠砂金轉(zhuǎn)衰前后，山東諸城人、采金大把頭馬文良率采金工沿葦沙河向上，來到夾皮溝河流域，在其流域諸道岔即二道岔、三道岔、四道岔、五道岔及老西溝等地開采砂金，這些地方砂金極富，到道光二十年（1845年）左右，這里的砂金采取業(yè)尤為興盛。馬文良成為繼孫繼高以后的夾皮溝金礦區(qū)第二代采金大把頭。

    據(jù)《北滿金礦資源》記載：葦沙河頭道岔金礦開始開采在1840年，其礦脈長度為90米，厚度為1米，含金率每噸12．25~36．75克。樵夫和采金人在樺甸縣頭道溝一帶的放牛溝、馬馱子溝發(fā)現(xiàn)砂金并開采。葦沙河四道岔溝也有人開采砂金。葦沙河老西溝采金業(yè)最為旺盛。

 

第二節(jié)  夾皮溝金礦區(qū)山金脈礦大發(fā)現(xiàn)

 

    馬文良溯流而上發(fā)現(xiàn)山金。經(jīng)過二十多年的開采，在道光二十五年（1845年），老金廠砂金事業(yè)漸趨衰微。于是，采金工人紛紛四處尋找新的金礦。這時(shí)金工大把頭馬文良（山東諸城人）沿葦沙河溯流而上，在夾皮溝北山即大房子北溝（今洪溝）官井子礦區(qū)內(nèi)的鋪山蓋發(fā)現(xiàn)山金露頭脈，試行采掘、洗煉，含金率極高，礦脈厚達(dá)40~50米,走向千余米，噸礦含金量為20~30克/噸，個(gè)別地方品位竟高到160克/噸。當(dāng)時(shí)將這種金礦叫做“鋪山蓋”。此時(shí)葦沙河流域的砂金正處于衰落時(shí)期。金工用火燒使巖石疏松、粹裂，再用石碾壓碎，以水淘洗，熔煉得金。從此，采金由開采砂金為主轉(zhuǎn)為開采脈金為主，砂金、脈金（又稱“山金”、“線金”、“巖金”）同時(shí)開采。由于馬文良率眾發(fā)現(xiàn)山金并試行采煉成功，后人便稱馬文良為“山金始祖”。

    采金人聚集夾皮溝。自從馬文良在夾皮溝北山發(fā)現(xiàn)山金露頭脈后，數(shù)千淘金工人云集夾皮溝，以同鄉(xiāng)結(jié)為團(tuán)伙開采礦金。很快在夾皮溝北山露頭脈周圍，又開掘了十三合、下十合、小線兒、四方井、八人班等十幾個(gè)礦點(diǎn)。各地采金工云集夾皮溝，爭相開采礦脈，幾人或數(shù)十或數(shù)百組成一組，處于無組織、爭奪不止的狀態(tài)下進(jìn)行開采。時(shí)過不久，在夾皮溝這人跡罕至的荒山就出現(xiàn)了一個(gè)采金場。這個(gè)采金場就是后來聞名遐邇、盛名經(jīng)久不衰的夾皮溝金礦。

    聚集在老營盤、夾皮溝的數(shù)千名采金工人，絕大多數(shù)是山東、河北等地的流民，他們背井離鄉(xiāng)，離開了世世代代居住的家園，不顧清廷的封禁，被夾皮溝的富饒黃金所吸引，進(jìn)入柳條邊，從四面八方云集于此，為東北邊疆的開發(fā)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

 

 

但是，清廷對于聚集在老營盤、夾皮溝的采金工人卻持有另一種不同的看法。這里是清廷封禁之地，統(tǒng)治者認(rèn)為：漢人無視邊墻，擅入禁區(qū)，破壞了皇室貴族對邊外人參、貂皮、鹿皮、東珠（產(chǎn)于山野江河，圓而粗的，“天子諸王以之鈽冠”，價(jià)錢非常昂貴）等的壟斷；柳條邊為滿族的興起之地，即為“龍興之地”，采金工人在此開采金礦，破壞了地脈，踐踏了圣地；數(shù)以千計(jì)的采金工人集聚在此，無視清廷的封禁政策，一旦有變，群起鬧事，后果是不堪設(shè)想的。所以，從一開始，他們就把采金工人稱為“挖金賊”、“淘金賊”、“游匪”，后來為和“馬賊”相對稱，就把采金工人稱為“金匪”，列入嚴(yán)加防范和斬盡殺絕之列。清政府無數(shù)次地采取措施，“封山斷糧”、大規(guī)模地“剿匪”、燒毀采金人的“窩棚”、填平礦坑等手段對付礦工。采金工人在動(dòng)蕩不安的狀態(tài)下生活。他們采取兵來我走，兵走我采等各種對策與清政府周旋，采金不止，生活不息。